Ora, o último inimigo que há de ser aniquilado é a morte (1Co 15.26)

Há algo na natureza mais profunda do ser humano que luta desesperadamente contra a morte. Ao mesmo tempo em que ele se ajusta à morte como sendo inevitável, ele procura lançar mão de todos os recursos para contê-la. Desde a fonte da juventude até câmaras criogênicas, os homens têm em vão procurado meios para ludibriar essa realidade, mas sem sucesso.

Nenhum homem há que tenha domínio sobre o espírito, para reter o espírito; nem tem poder sobre o dia da morte; nem há armas nessa peleja; nem tampouco a impiedade livrará aos ímpios. (Eclesiastes 8.8)

E ao olharmos as Escrituras como um todo, compreendemos que a morte foi um invasor, um elemento que faz parte da realidade da criação decaída, mas não fazia parte da criação perfeita. Tudo era muito bom (Gênesis 1.31) Por um homem entrou o pecado no mundo e pelo pecado a morte (Romanos 5.12). Embora Deus mesmo advertisse que a desobediência traria como conseqüência a morte, nem por isso ela é natural. A morte é um inimigo que precisa também ser derrotado e derrotado eternamente.

A morte é tão certa quanto é inaceitável. E o choro dos velórios é o testemunho humano disso. Não importa quanto tempo o morto tenha vivido entre nós e qual tenha sido seu sofrimento neste mundo. Ninguém aceita o fim. Fomos criados para eternidade e somente quando a morte não mais reinar, então será a eternidade, esse último inimigo a ser vencido.

Não sabemos o que é um mundo sem morte, um mundo onde ele não faz sentir diariamente o seu poder. E ainda que não saibamos, será nesse mundo que iremos viver. E podemos dizer com John Donne, poeta e pregador inglês do século XVII:

Morte, não te orgulhes, ainda que alguns a tenham chamado

Poderosa e terrível, pois tu não o és…

…Um pequeno sono apenas e acordamos eternamente,

e não haverá mais morte, pois tu, ó morte, morrerás.

Assim como o livro de Gênesis, o primeiro livro da Bíblia nos conta a origem da morte, o livro do Apocalipse, o último livro da Bíblia, nos conta o fim da morte. É mais um ciclo que se fecha, maIs um momento em que um inimigo e opositor do pleno domínio divino é derrotado. O anticristo foi vencido, os governos humanos submetidos, Satanás foi preso e depois definitivamente castigado. Agora é a vez da morte, o último inimigo.

Então a morte e o além [o hades], foram lançados no lago de fogo (Apocalipse 20.14)

Agora e para sempre o fim da morte chega. O Deus da Vida bane para sempre o poder da morte. Tendo entrado no Universo e perturbado por milhares de anos a humanidade, a vitória definitiva sobre o último inimigo,

sobre a última resistência, cai por terra. Tragada foi a morte pela vitória (1 Co 15.54). Agora o poder da ressurreição não está presente apenas no Cristo ressurreto. Não é uma realidade apenas para os que crêem Nele. Agora o poder da ressurreição permeia todo o Universo onde a morte já não tem mais lugar. Um Deus que é Luz, também é tudo em todos e nada há que impeça sua glória de reinar total e plenamente.

Recentemente me perguntaram como é possível crer na vinda de Jesus e não cair em certos erros, como desses grupos que se levantam ocasionalmente marcando a data da vinda de Jesus. É fácil. Basta seguir as Escrituras, pois nelas Jesus disse que ninguém sabe quando sua vinda acontecerá (Mateus 24.36, 42). Logo, qualquer data marcada, seja dia, mês ou ano, está errada. A própria tentativa de definir uma data está errada. Devemos estar prontos a qualquer momento, seja hoje, seja daqui a trinta anos (Mateus 24.44)

A Bíblia é equilibrada em sua declaração. Os homens é que não são. Jesus advertiu a estar pronto a qualquer momento e disse que ninguém sabia a data exceto o Pai. Quem leva a sério o que ele disse não se abala com boatos tolos.

Muitos desses grupos se levantam citando este ou aquele versículo da Bíblia. Geralmente fazem um cálculo a partir de algum número determinado (há muitos no livro de Daniel). Então por meio de uma elaborada matemática dizem: “Esta é a data da vinda de Jesus”. Não percebem que se fosse possível se utilizar de algum número das Escrituras para tal finalidade, Jesus o teria feito. Ou pensam eles que sabem mais da Bíblia do que o próprio Cristo, ele mesmo o inspirador das Escrituras (1 Pd 1.11)? A fonte de tal conhecimento é com certeza a soberba ou a tolice, nunca a Palavra de Deus.

Guardar essa data em oculto é uma demonstração da infinita sabedoria de Deus. Como agiria uma geração de crentes se soubesse que o Senhor não voltaria durante o tempo de sua vida? Com certeza caminhariam despercebidos por esse mundo e deixariam para a próxima geração muitas tarefas pendentes. Tal como a hora da morte é incerta, o momento de sua vinda também é. Tal como o homem é alertado a arrepender-se hoje e hoje abraçar a salvação (2 Co 6.2), hoje a igreja tem que estar pronta.

Cristo vem. E verdadeiramente não estamos em trevas para que esse dia nos surpreenda como um ladrão (1 Ts 5.4). Não porque saibamos a data exata desse acontecimento, mas porque santificamos a nossa vida, porque reconhecemos os sinais dos tempos (Mt 16.3) e porque diante do pecado que se multiplica dizemos “Maranata” (1 Co 16.22), vem Senhor Jesus.

Que querem os que marcam data? Que desejam de fato? Alertar? Edificar? Na verdade sua ação tem produzido zombaria e incredulidade. Seu ato não passa de desobediência à Palavra. Os frutos de suas ações são podres e intragáveis. Não são profetas do Senhor.

E se disseres no teu coração: Como conheceremos a palavra que o SENHOR não falou? Quando o tal profeta falar em nome do SENHOR, e tal palavra se não cumprir, nem suceder assim, esta é palavra que o SENHOR não falou; com soberba a falou o tal profeta; não tenhas temor dele. (Dt 18.21, 22)

Quando virás, Senhor, quando virás? Séculos se passaram e ainda teu povo te anseia. Tiraste nossos corações deste mundo e agora desejamos que também nossos corpos sejam dele retirados. Deste a nós novos olhos e novos ouvidos. Por isso os sons e visões desta terra nos fatigam. Contigo morremos, contigo ressuscitamos, contigo nos assentamos em espírito nas regiões celestes e agora aguardamos a consumação, quando nossa posição se tornará uma realidade ainda mais tangível. Nossa pátria está nos céus.

És o nosso destino e o destino daqueles que morreram em ti e agora repousam no pó da terra. Não se findou a jornada, não terminou o deserto, escoa ainda a areia na ampulheta da vida. Terminará, porém, quando soar a trombeta, o arcanjo lançar seu brado e o Senhor descer do céu para fazer ouvir sua voz aos seus vivos e seus mortos. Então os corpos mortos serão revividos e os corpos vivos serão transformados. O corruptível se tornará incorruptível e o mortal será absorvido pela Vida. Estaremos definitiva e eternamente contigo.

Não permita Senhor, jamais, que tua igreja cesse de proclamar tua vinda, se deixando encantar pelos encantos transitórios deste mundo. Que nossas vitórias não nos derrotem e nossas bênçãos não nos ceguem, a ponto de acharmos que é possível receber aqui toda parte que nos cabe. Renova em nós o Maranata! Faz-nos sonhar com as coisas celestiais, embriaga-nos com o que é eterno.

Prepara-nos, Senhor! Não queremos ser envergonhados por ti em tua vinda. Não queremos ser encontrados sem azeite e nem com o talento que nos deste enterrado nas entranhas da terra. Queremos ser servos que esperam pelo seu Senhor, noivas apaixonadas cujos corações aceleram com a voz de seus noivos. Não sabemos quando virás, Senhor. Por isso preparara-nos!

É tão difícil esta espera, Senhor. Quantos já não dormiram, quantos não desistiram de esperar, quantos já abandonaram teu sagrado rebanho e agora erram pelas covas da terra e por pedregais áridos e ressequidos. Quantos desaprenderam a olhar para o alto, a esperar a redenção de seus corpos e agora só conseguem ver falhas e erros em tua casa. Perderam já a visão celestial. E alguns, tão abençoados que foram, esqueceram já o Abençoador. A tal ponto amaram a dádiva que esqueceram o Doador.

Não permita, Senhor que a tua Igreja esqueça seu papel de peregrina. Não temos aqui cidade permanente, mas buscamos a futura. Levanta arautos e proclamadores de tua vinda, que não nos deixem esquecer que tu virás na hora em que não pensamos.

Não nos deixe esperar passivos. Ensina-os a esperar em movimento. Enquanto aguardamos te agrademos. Enquanto esperamos proclamemos tua palavra, amemos o nosso próximo, expandamos o teu reino. Que a nossa espera nos mova e não nos paralise; nos impulsione e não nos acomode. Que tua vinda nos encontre com os joelhos no chão, com sementes nas mãos, com espadas em punho, com candeias a brilhar.

Queremos cada dia amar mais a tua vinda e apressá-la. Pois quando vieres tudo mudarás. Então veremos face a face. Então conheceremos a ti como tu conheces a nós.

Que assim seja, Maranata!