Não se aborreça diante dessa afirmação que é verdadeira, evidente e inevitável. A questão para todos nós não é “se” vamos morrer, mas quando. E na verdade, a principal questão não é quando. A principal questão é… E DEPOIS?

A cada dia, milhares de pessoas passam para a eternidade sem sequer imaginar sobre o que virá depois. Isso fez me lembrar um diálogo que li certa vez em um folheto.

- Vais se formar este ano? – perguntou o professor

- Sim – respondeu o aluno orgulho.

- E depois? – perguntou então o professor

- Vou abrir uma clínica, trabalhar, formar uma família

- E depois?

- Ganhar dinheiro, me aposentar, cuidar dos netos…

- E depois?

- Bom depois, penso que virá a morte…

- E depois?

- Depois…

O aluno parou nesse ponto e balançou a cabeça, melancólico, sem a mínima idéia do que responder. Semelhante a muitos outros que caminham neste mundo como se fossem viver nele para sempre.

Karl Marx chamou a religião de ópio do povo, porque levava as pessoas a jogar para o pós-morte a solução dos males deste mundo. Cento e cinqüenta anos depois dele, uma boa parte das pessoas parou de se preocupar com o que vem depois da morte, mas continua com inúmeros problemas desta vida, os quais levam para o túmulo, morrendo sem qualquer certeza de perdão e paz. Essa situação me faz lembrar um trecho do romance de Lima Barreto, O Triste Fim de Policarpo Quaresma

“E ele [Policarpo Quaresma] perguntava de si para si, onde, na terra, estava o verdadeiro sossego, onde se poderia encontrar esse repouso de alma e corpo, pelo qual tanto ansiava de pois dos sacolegamentos por que vinha passando – onde? E o mapa dos continentes, as cartas dos países, as plantas das cidades, passavam-lhe pelos olhos e não viu, não encontrou um país, uma província, uma cidade, uma rua onde o houvesse”.

Onde você passará a eternidade é a grande pergunta da sua vida. E você precisa ter a resposta antes que ela, a eternidade, comece para você.

Então o homem se vai para o seu lar eterno, e os pranteadores já vagueiam pelas ruas. Sim, lembre-se dele, antes que se rompa o cordão de prata, ou se quebre a taça de ouro; antes que o cântaro se despedace junto à fonte, a roda se quebre junto ao poço, o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu. (Eclesiastes 12.5-7).

Só Jesus pode dar certeza de perdão dos pecados e da vida eterna. Creia nele e você terá perdão de seus pecados. Não importa se sua morte acontecerá daqui a trinta, quarenta ou cinqüenta anos. Quando acontecer você dirá igual ao apóstolo Paulo: Eu sei em quem eu tenho crido. Você já creu na morte de Jesus pelos seus pecados na cruz do Calvário?

Meu amigo hoje tu tens escolha

Vida ou morte – qual vais aceitar

Amanhã pode ser muita tarde

Hoje Cristo te quer libertar

Não porque seja agradável ou bom, mas porque é necessário. As pessoas se preparam para tudo nesta vida: para o vestibular, para a faculdade, para os concursos, para o casamento, para a entrevista de emprego, para a maternidade. Preparam até o lugar onde ficará seu corpo morto. Todavia, teimosamente se recusam a se preparar para seu destino eterno.

Há um medo por trás disso. A incerteza de que talvez o que esperam não aconteça e o que temem seja um fato. E pensam que podem afugentá-las com o silêncio.

Este aqui é um convite para que você venha a “pegar o boi pelo chifre”. Para que você pare nesse instante de sua vida e reflita no que pode vir após sua morte. O que você pensa sobre isso vai determinar muito da sua maneira de viver hoje.

Há pelo menos três idéias diferentes sobre o que haverá depois da morte. Alguns acreditam que nada há depois, só o silêncio, o vazio, a inexistência. Outros aguardam uma reencarnação onde terão a chance de arrumar o que não conseguiram arrumar agora, seja por meio da caridade ou de outro meio qualquer. E os que crêem na Bíblia, acreditam em um tempo de castigo ou consolo, até o dia da ressurreição, quando Jesus então voltará e lhes dará um corpo ressuscitado com o qual estarão na eternidade.

Imagine agora que em um avião estão três pessoas, cada uma delas acreditando diferente da outra. Para uma a morte é o fim, para outro a reencarnação e para outro o céu. O avião cai e elas morrem. Para onde irão? Para onde pensam que vão ou para onde foi determinado por Deus? Terão cada uma delas o resultado de suas crenças ou o destino real determinado pelo Criador de todas as coisas?

As pessoas não querem a verdade, querem crenças. Não querem crer na realidade. Pensam que podem determiná-la por suas crenças. A morte é o momento em que o “eu acho” não funciona. Não encontrará depois da morte o que acha, mas o que é. O homem terá de encontrar a realidade, quer goste dela ou não. E precisa estar preparado para ela. “Prepara-te para te encontrares com Deus” (Amós 4.12).

O ateu não desaparece, o espírita não reencarna e o cristão não vai ao céu somente porque acreditam nisso. Eles não podem estar simultaneamente certos. Somente um deles está certo.

Blaise Pascal foi um dos grandes gênios do século XVIII. Ainda jovem converteu-se ao cristianismo e tornou-se um de seus maiores defensores. Em um de seus escritos ele falou sobre a “aposta”. A Bíblia ensina que hoje é o dia em que temos para ouvir a mensagem do Evangelho e crer nela. Se não crermos estaremos condenados e o que nos espera após nossa partida deste mundo não é bom. Estaremos perdidos por toda a eternidade.

Há um tabu, uma espécie de lei silenciosa que proíbe falar da morte. É como se falar dela fosse uma maneira de atraí-la e o silêncio teria um poder misterioso de mantê-la a distância. A verdade, porém, é bem diferente. De todas as coisas neste nosso universo, ela é a única certa.

Pessoas que nasceram pobres hoje são ricas. Pessoas que nasceram ricas hoje são pobres. Um menino que veio do nordeste em um pau de arara tornou-se presidente da república e uma ex-terrorista o sucedeu. Um semi-analfabeto (ou completo) é membro do legislativo enquanto pós-graduados ficaram de fora. Os judeus, a quem Hitler tentou exterminar completamente, não apenas sobreviveram como fundaram uma próspera nação, conforme Deus havia prometido por um de seus profetas (Amós 9.13,-15).

Tantas coisas improváveis aconteceram neste nosso mundo. A morte não é nenhuma improbabilidade. É a única certeza. Nem mesmo o feto que agora chuta o ventre da mãe tem certeza de nascer. Mas o que nasceu tem a certeza de morrer. E apesar da medicina, dos tratamentos, das dietas e de toda a engenharia genética, ninguém ainda consegue segurar a morte. Ele fatalmente vem.

Foi sobre isso que escreveu o rei Salomão há pelo menos três mil anos:

Nenhum homem há que tenha domínio sobre o espírito, para reter o espírito; nem tem poder sobre o dia da morte; nem há armas nessa peleja; nem tampouco a impiedade livrará aos ímpios. (Eclesiastes 8.8)

O silêncio não nos salvará, não adiará por um instante a vinda desse dia. Nem mesmo a preocupação ou a despreocupação poderá adiá-la. Quem de vocês, por mais que se preocupe, poderá acrescentar uma hora que seja à sua vida? Perguntou Jesus (Mateus 6.27)

Mas a questão não é se a morte vem ou não, pois sobre isso você tem a resposta. A questão é: O que vai acontecer depois? Onde estará você após a morte? Você sabe? Tem alguma idéia? Tem certeza?

Eu poderia querer ser agradável, ser politicamente correto e não falar sobre esse assunto. Isso não mudaria nada. Você continuaria sem ter uma resposta para questão mais importante da vida – aonde ela irá levar você? E não adianta ficar com raiva, dizer que ninguém sabe, que é um mistério, que só Deus pode dizer isso. Porque não faz sentido andar a vida inteira e chegar no final dar esse salto no escuro. Se tem algo que Deus quer que você conheça, é o seu destino eterno. Rendendo o homem o espírito, então onde está? Foi a pergunta de Jó.

Eu não vou responder para você aqui. Mas quero que preste atenção em algo que Jesus falou: Eu sou a luz do mundo. Quem me segue não estará em trevas, mas terá a luz da vida. (João 8.12) Se quer saber onde sua vida vai levá-lo, comece a buscar a Jesus. Ele é a luz do mundo. Pense nisso.

O termo escatologia não está ligado apenas à humanidade. Está ligado também ao fim último do homem, seu estado eterno e seu estado intermediário. Podemos chamar isto de escatologia individual, analisando-a à luz das Escrituras e respondendo à alguns posicionamentos errôneos.

O rico e Lázaro

Em termos de estado intermediário nenhuma passagem das Escrituras seja mais relevante do que Lucas 16.15-31, sobre o Rico e Lázaro. Quando listamos uma série de fatos com respeito ao texto, temos uma sólida base para a revelação do Novo Testamento a cerca do assunto:

• Em nenhum lugar está claro de que se trata de uma parábola. Embora algumas edições tragam o título, ele não existe no original. Jesus pode simplesmente estar narrando um ocorrido.
• Em nenhuma parábola é utilizado nomes próprios, como no caso de Lázaro. Mesmo porque a parábola, sendo um fato fictício, não se utiliza de pessoas e casos específicos.
• Mesmo que se admitirmos ser esta uma narrativa em parábola, parábolas não são fábulas. A fábula se utiliza de elementos fantasiosos, como diálogo entre animais, plantas e coisas. A parábola, apenas narra fatos do cotidiano para ilustrar verdades espirituais. Neste caso, se esta é uma parábola, qual a interpretação?
• Logo, sendo ou não parábola, ela fornece diversas informações sobre o estado intermediário dos mortos.
• O texto mostra que a morte não é um estado de inconsciência. Lázaro, o rico e Abraão  estão em plena posse de suas faculdades.
• O texto mostra que há um destino diferente para aqueles que viveram conformo a palavra revelada e aqueles que não viveram. Este destino se manifesta no contraste entre tormento e consolo.
• O texto mostra não existe alteração nas condições de uma pessoa após a sua morte, como ensina o catolicismo e o espiritismo.
• O texto mostra que não é permitido aos mortos retornarem para revelar aos vivos sua atual condição, uma vez que Deus já deixou a sua Palavra com este intuito.

Sendo assim, os fatos aqui narrados são suficientes para esclarecer o assunto referente o estado intermediário dos mortos. Ele responde a um só tempo os equívocos dos ateus, adventistas, testemunhas de Jeová, espíritas, católicos, mórmons e outros segmentos, que ensinam inverdades como o sono da alma, a reencarnação e o purgatório, bem como expõe certas falsas experiências de quase-morte, onde é ensinado que todos terão um destino bom além desta vida.